Богословие

Еще о Предопределении

Я понимаю это так. Бог на самом деле от начала времен установил порядок того, что как и когда будет, включая все злые и добрые поступки, которые люди в свое время совершат или не совершат. Говоря словами Лютера, "Всё, что происходит, было необходимо предопределено Богом." Это также включает все мысли и поступки человека вплоть до траектории полета мельчайшей из частиц. Но это одна стороны медали, и если это - всё, что мы знаем, то это фатализм.

Другая сторона медали - в том, что Бог не связан временем, Он вне времени. Мы не можем себе представить как это может быть, и, как следствие, пути реализации Богом этого замысла для нас сокрыты. Мы не знаем как Бог делает это. Но мы знаем вот что из Библии:

1. Свои вечные установления Бог установил вне времени, "прежде сотворения мира".
2. Бог никогда не заставляет никого делать зло, хотя и может иногда отнять у грешника Свою удерживающую благодать, так что грешние сердце того человека может свободно перейти все рамки и приблизиться к своему логическому пути бунту против Бога (как тот Фараон в Египте, как Калигула, Гитлер, и Сталин).
3. Бог дарит вечную жизнь как дар, как благодать, не взирая на лица и заслуги. Он может явить эту милость отъявленному убийце, блуднице и мытарю, но не явить ее порядочному "хорошему" человеку с богословским образованием.
4. Мы не знаем, кого Бог избрал к вечной жизни а кого нет, но Библия указывает на 2 критерия - это вера (верность) Христу, и святость, добрые дела. Кроме того, всем, кто считает себя избранными Божьими детьми, Бог велит не гордится этим, так как будто они удостоились, а в смирении и любви благодарить Бога не незаслуженную ими милость.
5. Мы не знаем также, кого избрал Бог из тех, кто сейчас не верует. Даже самый последний преступник может уверовать и искренне раскаться.  читать далее »

Что Такое Теономия?

"Нет альтернативы кроме теономии и автономии" (Карнелий Ван Тил)

1. Что такое Теономия?

Слово Теономия происходит от двух греческих слов, "Бог" и "Закон". Теономия буквально означает "Богозаконие", "Боговластие". Бог - единственный источник для этики, норм поведения человека. Это означает, что не только наша личная жизнь, но и все социальные сферы - будь то семья, церковь, или государство, должны руководствоваться явленной нам Божьей волей как критерием для определения добра и зла.

  читать далее »

Избрание и Завет

Первая глава книги - Завет и Избрание.
Автор - Джон Барак.

Основная мысль главы: Избрание - это сокрытая Божья тайна, и мы не знаем кто избран а кто нет. Но писание не допускает нам с подозрением относиться к братьям и сестрам, а учит нас отношениям в рамках Завета. Каждый, кто вступил в Завет с Богом через крещение, рассматривается в Писании как Божий избранный, и должен так же рассматриваться и нами.

Джон Барак начинает главу с описания некого "агностицизма", который сегодня царит среди Реформатских Христиан. Этот агностицизм лучше всего выразить известной шуткой: "Арминианин боится, что потеряет спасение, а кальвинист - что он не был предопределен к спасению."

Его наблюдение правдиво. Фразы типа "Я не знаю, избран ты или нет..." слишком часто звучат в наших Церквах. Я регулярно сталкиваюсь с пасторскими проблемами, которые возникают из такого "агностицизма". Имеет ли право пастор называть общину "избранными" и "искупленными"? Имеет ли право ведущий богослужение объявить общине после исповедания грехов, что их грехи прощены? читать далее »

Матфея 15:1-20 – Природа Истинной Святости.

1. (Ст. 1,2) – Мыть руки перед едой – предание старцев. Причина – не в том, чтобы защититься от инфекции. Если бы причина была только в этом, это не было может и некультурно, и может даже вредно для здоровья учеников, но это не было бы моральной проблемой. Фарисеи упрекают Христа так, что очевидно, что считают поступок Его учеников аморальным.

«Учение старцев» - собрание раввинистических писаний, заповедали всем евреям мыть перед едой руки по одной причине. Это должны были делать священники и левиты, чтобы не оскверниться. Учение старцев – применение принципа «священства всех верующих». Они с достоинством применили этот принцип, что все верующие – священники… поэтому пусть и руки моют все. читать далее »

Богословие Завета в Развитии - Federal Vision (Заветное Видение)

Уже в течение некоторого времени наблюдаю за ходом дискуссии, протекающей внутри Реформатского, а особенно, Пресвитерианского, лагеря, относительно развития Богословия Завета, называемого "Заветное Видение" (Federal Vision). Надо признать, споры у них на форумах из-за этой темы особо накаленные. Я в течение долгого времени не мог понять, так в чем собственно суть. Теперь нашел эту декларацию и понял. Но не понял из-за чего они тут спорят. Кроме пункта о причастии детей тут особо спорить не о чем. Там или иначе, предлагаю свой перевод Декларации для ознакомления кому интересно.

Примечание: ниже указанная Декларация не является взглядами НЕПЦ. Хотя по-моему, в ней затронуты интересные вопросы, особенно связанные с отрывом Богословия от Библейской терминологии. В вопросе о детопричастии, НЕПЦ не поддерживает авторов декларации.

Скачать в формате Word


Совместная Декларация «Заветного Видения» (Federal Vision)

Приветствуем Вас в Господе. читать далее »

Завет и Крещение Детей

Недавно ко мне подошел брат и попросил объяснить почему мы крестим детей. Воспользовавшись тем, что это электронная версия, я включу в нее и краткое изложение других точек зрения. (См. также более позднюю мою статью - ответ на критику в адрес крещения детей здесь).

ПРАВОСЛАВИЕ тоже крестит детей. Причина, по которое Православный отец крестит своих детей (и Католик) - это "вливание благодати". Они считают, что само по себе таинство - способ передачи "благодати". Под "благодатью" понимается некая божественная энергия, которая "обожает" человека. Крещение призвано отгородить ребенка от зла, и "влить" в него новую жизнь. БАПТИЗМ отрицает крещение детей. С точки зрения баптиста, крещение как таинство не имеет силы само в себе (ex opera operato), а имеет силу только как символ заключения завета с Богом. Заключение завета требует здравого ума и это решение совести человека (1Пе 3:21). читать далее »

RSS-материал